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理性中人与性情中人双重雕塑 作者:刘剑梅 阅读次数:
理性中人与性情中人的双重雕塑  (注)
 
刘剑梅
 
    偶尔翻翻父亲收藏的友人与读者的来信,发现有位朋友这样写道:读你的书,发觉你是两种人,一是理性中人,一是性情中人,而两者都是真实的。这位父辈朋友讲得很好。我父亲一面从事文学与人文科学研究,生活在理性之中;一面又写散文诗、散文,在文学中倾注自己的所憎所爱,生活在率真的性情之中。陀斯妥耶夫斯基在写给他哥哥的信中说,他的创造一是靠“头”,精神的最高需要的头;“是靠一心”,有肉有血有爱的“心”。即使头从两肩上落下,身体内的心还会照样诉说。他是脑中人——用“脑“生活的人,又是心中人——用“心”创造的人。一个作家,恐怕其本色应是心中人。康德曾说,他一生的大事件都是在大脑中展开的。如果借用康德的语言来描述,那么,可以说,我父亲的写作,一半是在大脑中展开的,一半则是在心灵中展开的。他的《性格组合论》、《论文学主体性》等主要是在大脑中展开,而他的散文则主要是在心灵中展开。他用全生命、全人格抒写他的心灵自传,毫无掩饰。他的散文就是他的人格象征与心灵雕塑。只因为他毕竟以文学研究为职业,又喜欢作历史与哲学的探讨,所以散文中除了蕴含着他的真情真性之外,又凝聚着他的